5 - العجمة وشرطها أن تكون علما في العجميّة وزائدة على ثلاثة أحرف ، نحو : « إبراهيم » و « إسماعيل » أو ثلاثيا متحرّك الوسط ، نحو : « شتر » « 1 » ، ف « لجام » منصرف لعدم العلميّة في العجميّة و « نوح » و « لوط » منصرفان لسكون الأوسط . 6 - الجمع وشرطه أن يكون على صيغة منتهى الجموع وهو أن يكون بعد ألف الجمع حرفان متحرّكان ، نحو : « مساجد » و « دوابّ » أو ثلاثة أحرف أوسطها ساكن ، غير قابلة للتّاء ، نحو : « مصابيح » ، ف « صياقلة » و « فرازنة » منصرفان لقبولهما التّاء . [ ثم إنّ الجمع ] أيضا قائم مقام السببين ؛ للجمعيّة وامتناع أن يجمع مرّة أخرى جمع التكسير ، فكأنّه جمع مرّتين .

--> ( 1 ) . قلعة من أعمال أرّان بين برذعة وكنجة ، « معجم البلدان : 3 / 368 ، رقم 7003 » .